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甚至说，当一切物质都消失后。

还会有来自另一层维度的‘光芒’映射而来。

……

[地府天庭]、[地狱天堂]

这片「光」中，荀读取到了许多名词。

一是地府，一是天庭。

一是地狱，一是天堂。

无数神话体系中，无数不同的称谓却在此刻归于一处。

这就像是一种客观存在的现实，人们的认知描述或许会有偏差，但是客观现实就一直摆在这里，从未改变。

在这光中，他看到了黑暗，那是幽冥所归。在光里他看到了光芒，那是天人所往。

而此刻他的视野就在这两者的交界之处，只需要遵循着内心的想法，意识思维共鸣其中一方，便可前往天庭或是地狱。

但荀真却没有继续下一步行动。

……

因为那光和黑暗，不过是他将现实视野，带入到血肉视野后的结果。

是他直接用现实视野，去看所读取到的信息后的结果。

而当他将现实视野从血肉中撤去后，他便是读取到了这些真实。

哪有什么光与暗，分明都是混沌一片，一个个后方之脑在这里飘荡，触须互相勾连化作一张巨大的、仿佛神经网络一般的脉络。

这个庞大的立体脉络贯通四方，漂浮在那漆黑之海的上方，一个个灵魂游走在这里。

这些后方之脑记录着这些人的一切的一切，诸世因果皆录其中。

只是这里没有善恶之分，因为善恶本就没有一个固定的概念。为人善者，未必为他物者善。为他物善者，未必为人者善。

故而善恶非想，皆于一念，皆在众生念。不需固定评判，内心自有定论。

有人作恶多端，自认为善，其便以善者居。

此善非强词夺理，乃心内真如此。如作恶后，却喜不胜收，如做了善事一般，肆意宣扬，拉起横幅。内心没有对错之别，只认己行为善。

倘若知道此行为恶，知道杀人犯法，作恶后，虽能强词夺理，诡辩如簧。但内心却早有定论。

同理……

有人一生行善，却自认非善，其便以恶者居。

……

然自认为善者，他人抨击曰恶，便是伪善者。

自认非善者，他人赞之为善，便是伪恶者。

为人所善者，曰善人。

为非人所善者，曰伪人。

是善是恶，皆于内心定数，于他心定论。

如有地狱，定生于脑中，藏于心内。一人一地狱，一人一天堂！

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